إن القاعدة وما بعد القاعدة ودولة الخلافة وما ستأتي به الأيام كل ذلك نتاج طبيعي، ومولود شرعي، لواقع مريض. إن القاعدة تعبير ثقافي عن حالة انتحار شرعي لفئة من الشباب الجامح المتمرد على واقع مزرٍ، شباب سحقته آلة الاستبداد الوطني، وتؤرقه ذكريات مرعبة عن تجربته في السجون والمعتقلات، وما فيها من امتهان لكرامة الإنسان، فلا يعرف من الحرية إلا الاسم، ولا من العدالة إلا الرسم، يرى نهب المال العام دون وجود لحساب أو رقيب، مزقته حالة الفشل المتواصل لمشاريع الأمة، وانهيار منظومة القيم السياسية لدى النخب والأحزاب والحكام، وصدمته محاولات حثيثة لتغريب الأمة عن هويتها الإسلامية.
اختيار المحرر
تنظيم الحياة السياسية والمدنية في سورية بعد التحرير: جسر “المرحلة الانتقالية” الآمنتهميدٌ”لازم” بسقوط نظام الأسد، أُسدل الستار عن النموذج الأكثر توحشاً في الأنظمة التعسفية والاستبداية، والذي هندس كل أدواته ومراكز قوته لـ “تمويت” الحياة السياسية والمدنية في سورية، وفُتح المجال بعد…
معن طلَّاع
·
1 يناير 1970